Oleh: KH M Cholil Nafis, PhD, Ketua MUI Bidang Dakwah dan Ukhuwah

لبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونَستغفِره ونتوب إليه، ونعوذ بالله مِن شرور أنفسنا، ومِن سيئات أعمالنا، مَن يَهدِ الله فلا مضلَّ له، ومَن يُضلِل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أوصيكم عباد الله بتقوى الله، وأحثُّكم على طاعته، وأَستفتِح بالذي هو خير، أما بعد، فيا أيها الناس، اسمعوا مني أُبيِّن لكم، فإني لا أدري لعلِّي لا ألقاكم بعد عامي هذا، في موقفي هذا 

أيها الناس، إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل بلغت؟ اللهم فاشهد

فمن كانت عنده أمانة فليؤدِّها إلى الذي ائتمنه عليها، وإن ربا الجاهلية موضوع، وإن أول ربًا أبدأ به ربا عمِّي العباس بن عبدالمطلب، وإن دماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم نبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب، وإن مآثر الجاهلية موضوعة، غير السدانة

والسقاية، والعَمْد قَودٌ، وشِبه العمد ما قتَل بالعصا والحجر، وفيه مائة بعير، فمَن زاد فهو مِن أهل الجاهلية

أيها الناس

إن الشيطان قد يئس أن يُعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يُطاع فيما سوى ذلك مما تحقرون من أعمالكم، فاحذروه على دينكم

أيها الناس

إن النسيء زيادة في الكفر، يُضلُّ به الذين كفروا، يحلونه عامًا ويحرمونه عامًا ليُواطؤوا عدة ما حرم الله، فيحلوا ما حرم الله تعالى، إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله تعالى السموات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرًا في كتاب الله تعالى يوم خلق السموات والأرض، منها أربعة حرم؛ ثلاثة متواليات وواحد فرد، ذو القعدة وذو الحجَّة والمحرَّم، ورجب الذي بين جُمادى وشعبان، ألا هل بلغتُ؟ اللهم

اشهد.

أيها الناس

إن لنسائكم عليكم حقًّا، ولكم عليهنَّ حقًّا؛ لكم عليهنَّ ألا يُوطِئنَ فرُشَكم غيركم، ولا يُدخلنَ أحدًا تَكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم، ولا يَأتين فاحِشةً مُبينة، فإن فعلْنَ فإن الله قد أَذِن لكم أن تَعضلوهن وتَهجُروهن في المضاجع وتضربوهنَّ ضربًا غير مُبرِّح، فإن انتهَين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، ألا وإنما النساء عندكم عوان لا يملكن لأنفسهنَّ شيئًا؛ أخذتموهنَّ بأمانة الله، واستحللتم فروجهنَّ بكلمة الله، فاتقوا الله في النساء، واستوصوا بهنَّ خيرًا، ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد.

أيها الناس

نما المؤمنون إخوة، ولا يحل لامرئ مسلم مالُ أخيه إلا عن طيب نفس منه، ألا هل بلغتُ؟ اللهم اشهد. فلا ترجعوا بعدي كفارًا يَضرب بعضكم رقاب بعض؛ فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لم تَضلوا بعدي، كتاب الله وسنتي، اللهم هل بلغتُ؟ اللهم اشهد.

أيها الناس، إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، كلكم لآدم وآدم مِن تراب، إن أكرمكم عند الله أتقاكم، إن الله عليم خبير، وليس لعربي على أعجمي فضل إلا بالتقوى، ألا هل بلغتُ؟ اللهم اشهد.

أيها الناس

إن الله تعالى قسم لكل وارث نصيبه من الميراث، فلا تجوز لوارث وصية، ولا تجوز وصية في أكثر من الثلث، والولد للفراش وللعاهر الحجر، مَن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنه الله والملائكة والناس أجمعين، لا يُقبَل منه صرف ولا عدل

لبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ

Hadirin dhyufur-Rahman rahimakumullah..

Alhamdulillah, segala rasa dan ungkapan puji dan syukur kita panjatkan kepada Allah SWT, Penguasa alam semesta yang Mahapengasih dan Mahapenyayang, Allah SWT yang Mahatahu telah memilih kita menjadi dhuyufur Rahman ( para tamu Allah SWT).

Di antara kita ada yang bertahun-tahun antre menanti tibanya hari yang mulia ini, dan ada sebagaian diberi rahmat langsung diundang oleh Allah SWT untuk melaksanakan ibadah haji. Pada hari ini harapan dan keinginan untuk menunaikan rukun Islam yang ke lima, ibadah haji ke Baitullah, wukuf di Padang Arafah sebagai puncak ibadah haji diijabah oleh Allah SWT. Rasulullah SAẈ bersabda:

اَلْحَجُّ عَرَفَةُ فَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ

“Haji itu Arafah. Siapa saja yang mendapati malam Arafah sebelum terbit fajar malam Muzdalifah (malam Idul Adha), maka sempurnalah hajinya.” (HR Ahmad)

Tidak semua orang beriman, dari bermiliar manusia muslim di muka bumi mendapatkan anugerah istimewa kemauan, kesempatan, dan kemampuan untuk memenuhi panggilan Allah SWT.

Alhamdulillah kita diberi umur panjang dan kesehatan sehingga dapat melaksanakan rukun haji berupa wukuf di Arafah yang merupakan puncak ibadah haji di tanah suci. Maka semestinyalah kita ucapkan:

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَلَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ

“Aku datang memenuhi panggilan-Mu ya Allah, aku datang memenuhi panggilan-Mu, aku datang memenuhi panggilan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu, aku datang memenuhi panggilan-Mu. Sesungguhnya segala puji, kemuliaan, dan segenap kekuasaan adalah milik-Mu. Tidak ada sekutu bagi-Mu.”

Hadirin dhuyufur-Rahman rahimakumullah...

Muqaddimah yang saya baca itu adalah khutbah Rasulullah saw di Arafah ini pada haji wada’, yaitu haji sekaligus pamitan menjelang akhir hayat Rasulullah SAẈ. Dalam khutbah mengandung banyak pesan yang sangat penting untuk menjadi pedoman umat Islam.

Pesan pokok khutbah wada’:yaitu pertama, pesan mengenai perlindungan hukum tentang harta dan jiwa. Rasulullah SAW mengingatkan bahwa harta dan jiwa kamu tetap dilindungi, sehingga seseorang tidak dibenarkan mengganggu orang lain.

Kedua, Rasulullah SAW mengingatkan tentang amanah. Rasulullah SAW memesankan bahwa siapa saja yang menerima amanah harus menunaikan amanah itu sebagaimana mestinya. Jangan sekali-sekali berkhianat, sebab berkhianat itu merupakan ciri munafik.

Ketiga, Rasulullah SAW juga mengingatkan tentang riba agar tetap dihindari. Bahkan Allah SWT sendiri telah mengingatkan hal ini melalui AI quran Surat al-Baqarah (20): 275.

Keempat, Rasululah SAW juga mengingatkan tentang keharusan membayar dam (denda) bagi pelaku pembunuhan tanpa sengaja. Di dalam hukum jinayat Islam ditentukan bahwa pelaku pembunuhan tanpa sengaja harus membayar 100 ekor unta kepada ahli waris terbunuh.

Kelima, Rasulullah SAW mengingatkan tentang nasi-ah, yaitu pengunduran waktu yang mengakibatkan manusia banyak menjadi sesat. Tradisi yang berlaku sejak zaman jahiliyah mereka senantiasa menghormati bulan-bulan haji seperti Dzulqa’dah, Dzulhijjah dan Muharram.

Keenam, Rasulullah SẠW juga memesankan tentang wanita agar senantiasa dilindungi hak-haknya, Rasulullah SAW juga mengingatkan agar wanita itu sendiri senantiasa menjaga martabat dan harga dirinya.

Ketujuh, Rasulullah SAW juga memesankan agar umat Islam senantiasa memelihara dan bahkan meningkatkan ukhuwah Islamiyah. Janganlah ukhuwah Islamiyah menjadi rapuh dan sirna sepeninggal Rasulullah SAW

Kedelapan, pada kesempatan itu Rasulullah juga memesankan agar umat Islam menyampaikan agama ini kepada mereka yang belum mengetahui. Pesan ini berarti pembebanan tugas dakwah kepada setiap individu Muslim tanpa membedakan pangkat dan jabatan.

Kesembilan, Rasulullah SAW juga mengingatkan tentang masalah warisan yang telah digariskan di dalam Alquran. Kesepuluh, pada bagian akhir dari khutbah wada’ itu Rasulullah SAW mengingatkan kaum Muslimin agar senantiasa menjaga garis nasab (keturunan) secara hukum untuk itu Islan menutup pintu serapat-rapatnya tentang perzinaan.

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَلَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ

Hadirin dhyufur-Rahman rahimakumullah...

Kesempatan ini saya ingin mengulas pesan Rasulullah SAW yang kedua yaitu menjaga amanah. Amanah merupakan salah satu sifat mulia yang dimiliki oleh Nabi Muhammad SAW, Nabi Isma’il, dan Nabi Ibrahim alaihissalam.

Allah SWT menempatkan amanah sebagai satu akhlak yang memiliki kedudukan sangat spesial bagi manusia. Bahkan, seseorang yang memiliki sikap amanah bisa menjadi kekasih Allah SWT. Sebaliknya, seseorang yang suka berkhianat sangat dibenci oleh Allah SWT dan akan diperlihatkan kepada seluruh makhluk di hari pembalasan kelak.

Amanah yang merupakan sifat yang mulia, merupakan sifat yang wajib untuk dimiliki semua Muslim. Tidak hanya terkait dengan hubungannya dengan manusia, tetapi juga bersifat amanah terhadap semua yang diberikan Allah SWT.

Nabi termulia yaitu Nabi Muhammad SAW bergelar Al-Amin, malaikat termulia yaitu Malaikat Jibril juga bergelar (Ar-Rûh Al-Amîn). Keduanya mendapat gelar kemuliaan Al-Amin dari Allah SWT karena keduanya adalah profil hamba paripurna yang dapat dipercaya dan mampu mengemban amanat Allah SWT secara tuntas dan sempurna.

Amanah ialah sesuatu yang dipercayakan kepada seseorang untuk dilaksanakan dengan sebaik-baiknya. Kata amanat dengan pengertian ini sangat luas, meliputi amanah Allah SWT kepada hamba-Nya, amanah seseorang kepada sesamanya dan terhadap dirinya sendiri.

Kita harus betul-betul menjaga amanah. Kita sudah menegaskan kesaksian (syahadat)-nya dengan mengucapkan 2 kalimat syahadat. Selanjutnya kita harus menegakkan syahadah rabbaniyah pada implementasi syahadah amaliyah Islamiyah. Penerimaan manusia atas amanah telah dikokohkan dengan ahd (janji) dan aqd (komitmen) yang dilakukan secara berulang-ulang dalam bentuk komitmen diri pada agama Islam (ahd al intimai al Islami) dan dan komitmen sebagai amal sosial (ahd al intimai al jamai) yang dilaksanakan dengan beragam wazhifah.

Menurut pakar tafsir Al Razi, amanah terbagi menjadi tiga bentuk. Pertama amanah dengan Allah SWT. Artinya, keharusan bagi kaum Muslim untuk melakukan semua kewajiban (al ma'murat) dan menjauhi segala larangan (al manhiyaat). Amanah dengan Allah SWT areanya sangat luas, bagai lautan yang tak bertepi.

Kata Ibnu Mas'ud, amanah adalah keharusan dalam segala hal ibadah, seperti dalam wudhu, dalam shalat, zakat, dan puasa. Bahkan, amanah juga berlaku dalam semua organ tubuh kita, panca indra termasuk hati. Menjaga amanah yang diberikan Allah SWT ini hukumnya wajib.

Kedua, amanah dengan sesama manusia. Seperti keharusan bersikap jujur dan adil dalam berbagai urusan. Misalnya dalam bidang ekonomi atau bisnis, baik di pemerintahan tidak korupsi maupun sosial kemasyarakatan tidak berbuat culas, mencuri timbangan, atau melakukan persekongkolan jahat yang merugikan sesama.

Ketiga, amanah dengan diri sendiri. Ialah mencakup keharusan untuk tidak melakukan sesuatu, kecuali perkara yang akan mendatangkan manfaat dan kemaslahatan bagi diri sendiri, baik di dunia maupun di akhirat kelak.

Amanah adalah panggilan iman dan merupakan bukti wujudnya keimanan. Kaum Muslimin diseru agar bersikap amanah dan tidak khinah. Nabi Ibrahim alaihissalam, bapak para nabi dan rasul. Bapak tauhid. Haji adalah tapak tilas dari keteladanannya dan keluarganya. Beliau adalah ayah, yang semua ayah wajib meneladani beliau.

Di padang Arafah, mendapatkan kalimat yang diuji tentang menjaga amanah Allah SWT, amanah kepada sesama manusia dan amanah terhadap dirinya sendiri. Beliau berhasil meraih kesuksesan dengan diangkat sebagai Imam.

وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ.

“(Ingatlah) ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat, lalu dia melaksanakannya dengan sempurna. Dia (Allah) berfirman, “Sesungguhnya Aku menjadikan engkau sebagai pemimpin bagi seluruh manusia.” Dia (Ibrahim) berkata, “(Aku mohon juga) dari sebagian keturunanku.” Allah berfirman, “(Doamu Aku kabulkan, tetapi) janji-Ku tidak berlaku bagi orang-orang zalim.” (QS Al- Baqarah: 124)

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَلَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ

Hadirin dhuyufur-Rahman rahimakumullah...

Di Padang Arafah ini tempat doa mustajab, waktu yang mustajab, bulan yang baik yang doa kita mustajab di hari-hari yang diketahui dan hari-hari yang dibatasi. Jangan sampai dosa kita, kita anggap lebih besar dari Pengampunan Allah SWT.

Pada masa Nabi Musa dikatakan bahwa doa mereka tidak diterima karena ada di tengah-tengah mereka seorang yang bermaksiat sudah 40 tahun dan belum tobat. Lalu Nabi Musa dengan lantang mengatakan, “Siapa diantara kamu yang bermaksiat sampai 40 tahun belum tobat, menjadi penyebab doa kita tidak dikabulkan?”

Semua menunduk, si pelaku maksiat 40 tahun itu di dalam hatinya mengatakan, “Ya Allah ampunilah aku. tutupilah aibku. aku bertaubat kepada-Mu Ya Allah.” Nabi Musa memaksa untuk mengaku. Namun tidak ada yang mengaku. Lalu Nabi Musa mengatakan kepada Allah SWT, “Ya Allah, tidak ada yang mengaku, beritahukan kepadaku siapa orangnya.” Allah SWT mengatakan kepada Nabi Musa, “Selama 40 tahun dia dalam keadaan maksiat dan aku tutupi. Apakah sekarang dia sudah bertobat lalu aku buka aibnya? Itu tidak mungkin wahai Musa.”

Untuk mewujudkan hikmah dari rangkaian ibadah haji ini, mari kita berdoa, memohon kepada Allah SWT di tempat dan waktu yang mustajabah ini, semoga kita menjadi hamba yang dicintai dan disayangi Allah SWT. Semoga kita diberikan kekuatan dan kesehatan serta kelancaran dalam menjalankan prosesi ibadah haji ini sampai dengan selesai.

Semoga kita diberikan kekuatan untuk menanamkan nilai-nilai yang terkandung dalam ibadah haji setelah kita menyelesaikan seluruh rangkaiannya. Dan yang paling utama, mari kita semuanya berusaha dan berdoa, mudah-mudahan haji yang kita lakukan pada kali ini dicatat sebagai haji yang mabrur dan mabrurah. Amin, amin, ya Rabbal alamin. Rasulullah SAW bersabda:

إِنَّ اللَّهَ تعالى تطوَّل – أي تفضل – عَلَى أَهْلِ عَرَفَاتٍ يُبَاهِي بهم الْمَلاَئِكَةَ يَقُولُ : يَا مَلاَئِكَتِي ، انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا ، غُبْرًا أَقْبَلُوا يَضْرِبُونَ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ، فأشهدكم أَنِّي قَدْ أَجَبْتُ دَعَاءهُمْ ، وَشَفَعْتُ رَغْبَتَهُمْ ، وَوَهَبْتُ مُسِيئَهُمْ لِمُحْسِنِهِمْ ، وَأَعْطَيْتُ مُحْسِنيهُمْ جَمِيعَ مَا سَأَلُونِي غَيْرَ التَّبِعَاتِ الَّتِي بَيْنَهُمْ . رواه أبو يعلى

"Sesungguhnya Allah SWT memberikan banyak anugerah kepada orang-orang yang wukuf di Arafah seraya membanggakan mereka di hadapan para Malaikat dan berfirman: "Wahai para malaikat-Ku, lihatlah kepada para hamba-Ku yang lusuh penuh dengan debu, mereka menghadap kepada-Ku dari segala penjuru yang jauh. Maka Aku saksikan kepada kalian bahwa Aku telah mengabulkan do'a mereka, memberikan harapan mereka, memberikan orang yang berlaku buruk kepada orang-orang yang berbuat baik pada mereka segala apa yang mereka minta kepada-Ku selain hal-hal yang masih bersangkutan di antara mereka.”

خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وأفضل ما قلته أنا والنبيون من قبلي: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ لْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِيْ وَيُمِيْتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. رواه الإمام مالك.

"Sebaik-baik doa adalah doa pada Hari Arafah. Dan sebaik-baik perkataan yang aku ucapkan begitu juga para nabi sebelumku adalah: Laa Illaha Illallahu wahdahu laa syariika lahu, lahul mulku wa lahul hamdu yuhyii wa yumiitu wa huwa 'ala kulli syai'in qodiir (Tiada Tuhan selain Allah yang Maha Esa, tiada sekuti baginya. Kerajaan dan pujian hanyalah miliknya. Maha menghidupkan dan mewafatkan. Dan Dia berkuasa atas segalanya)." (HR Imam Malik)

بارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِيْ الْقُرْأَنِ الْكَرِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْأَيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمِ، وَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَلَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ

الْحَمْدُ للهِ عَلَى إِحْسَانِهِ، وَالشُّكْرُ لَهُ عَلَى تَوْفِيقِهِ وَامْتِنَانِهِ، وَأَشْهَدُ أَلَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تَعْظِيمًا لِشَأنِهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الدَّاعِي إِلَى رِضْوانِهِ، صَلَّى اللهُ عَليْهِ وَعَلى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَعْوَانِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا. وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ

 أَمَّا بَعْدُ،

فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ،

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ،

اللهم ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. اَللّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ إِيْمَانًا كَامِلاً وَيَقِيْنًا صَادِقًا وَرِزْقًا وَاسِعًا وَقَلْبًا خَاشِعًا وَلِسَانًا ذَاكِرًا وَحَلاَلاً طَيِّبًا وَ توبة نَصُوْحًا. اَللّهُمَّ اجْعَلْ حَجَّنَا حَجًّا مَبْرُوْرًا وَسَعْيًا مَشْكُوْرًا وَذَنْبًا مَغْفُوْرًا وَعَمَلاً صَالِحًا مَقْبُوْلاً وَتِجَارَةً لَنْ تَبُوْرَ يَاعَالِمَ مَا في الصُّدُوْرِ أَخْرِجْنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوْرِ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ