Memahami Perbedaan Pendapat Seputar Jumlah Rakaat Shalat Sunnah Tarawih

Jakarta, MUI Digital — Perdebatan tentang jumlah rakaat shalat Tarawih hampir selalu muncul setiap memasuki Ramadhan. Sebagian melaksanakan 8 rakaat, sebagian lain 20 rakaat, dan dalam sejarah Islam bahkan dikenal praktik 36 rakaat. Perbedaan ini kerap dipersepsikan sebagai pertentangan, padahal literatur klasik menunjukkan bahwa semuanya memiliki dasar yang sah dan dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah. Para ulama sejak masa awal telah membahasnya secara luas dan menempatkannya sebagai ragam praktik ibadah, bukan sumber perpecahan.

Dalam kitab Al-Fiqh ‘ala al-Madzahib al-Arba‘ah karya Syekh Abdurrahman Al-Jaziri (wafat 1360 H) dijelaskan tata cara pelaksanaan Tarawih menurut empat mazhab. Kutipan berikut menunjukkan kesepakatan bahwa Tarawih dilakukan dua rakaat salam, serta perbedaan teknis di antara mazhab:

يندب أن يسلم في آخر كل ركعتين. فلو فعلها بسلام واحد وقعد على رأس كل ركعتين صحت مع الكراهة. إلا عند الشافعية. فانظر مذهبهم في تفصيل المذاهب تحت الخط: الحنفية قالوا: إذا صلى أربع ركعات بسلام واحد نابت عن ركعتين اتفاقاً، وإذا صلى أكثر من أربع بسلام واحد اختلف التصحيح فيه، فقيل: ينوب عن شفع من      التراويح، وقيل: يفسد

الحنابلة قالوا: تصح مع الكراهة، وتحسب عشرين ركعة

المالكية قالوا: تصح، وتحسب عشرين ركعة، ويكون تاركاً لسنة التشهد والسلام في كل ركعتين، وذلك مكروه

الشافعية قالوا: لا تصح إلا إذا سلم بعد كل ركعتين، فإذا صلاها بسلام واحد لم تصح، سواء قعد على رأس كل ركعتين، أو لم يقعد