Oleh: Bangun Lubis

Di tengah kehidupan modern, seorang Muslim dihadapkan pada begitu banyak pilihan makanan, minuman, obat-obatan, kosmetik, hingga berbagai bentuk transaksi. Tidak semuanya jelas kehalalannya. Oleh karena itu, Islam mengajarkan sikap kehati-hatian (wara’) agar seorang mukmin tidak terjerumus ke dalam perkara yang haram maupun yang masih meragukan.

Allah SWT berfirman:

“Wahai manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi yang halal lagi baik, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan. Sungguh, setan itu adalah musuh yang nyata bagimu.”

(QS. Al-Baqarah: 168)

Ayat ini mengandung dua syarat penting. Pertama, makanan atau sesuatu yang dikonsumsi harus halal, yaitu dibenarkan menurut syariat. Kedua, harus thayyib, yaitu baik, bersih, sehat, dan bermanfaat. Dengan demikian, tidak cukup hanya halal, tetapi juga harus membawa kebaikan bagi tubuh dan jiwa.

Rasulullah SAW memberikan pedoman yang sangat jelas dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim:

“Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara syubhat (samar) yang tidak diketahui oleh banyak manusia. Barang siapa menjaga diri dari perkara syubhat, maka ia telah menjaga agama dan kehormatannya. Barang siapa terjatuh ke dalam perkara syubhat, maka ia dikhawatirkan akan terjatuh ke dalam perkara yang haram.”

(HR. Bukhari dan Muslim)

Hadis ini menjadi prinsip penting dalam kehidupan seorang Muslim. Kehati-hatian bukan berarti berlebihan atau mempersulit diri, melainkan bentuk ketakwaan kepada Allah SWT. Seorang mukmin tidak akan berkata, “Belum tentu haram.” Sebaliknya, ia akan bertanya, “Apakah ini benar-benar halal?”

Sikap seperti inilah yang dimiliki para sahabat dan ulama salaf. Mereka rela meninggalkan sesuatu yang sebenarnya boleh, apabila dikhawatirkan dapat menyeret kepada yang haram. Mereka lebih memilih kehilangan sedikit keuntungan dunia daripada kehilangan keberkahan hidup.

Kehati-hatian terhadap kehalalan juga berlaku dalam mencari nafkah. Gaji, keuntungan usaha, hadiah, maupun hasil investasi harus diperoleh dengan cara yang halal. Sebab Rasulullah SAW mengingatkan bahwa setiap daging yang tumbuh dari sesuatu yang haram, maka neraka lebih pantas baginya. Karena itu, keberkahan rezeki lebih utama daripada besarnya jumlah harta.

Allah SWT juga berfirman:

“Wahai orang-orang yang beriman! Makanlah dari rezeki yang baik yang telah Kami berikan kepadamu, dan bersyukurlah kepada Allah jika benar hanya kepada-Nya kamu menyembah.”

(QS. Al-Baqarah: 172)

Ayat ini menunjukkan bahwa kehalalan rezeki berkaitan erat dengan kualitas ibadah. Rezeki yang halal akan menumbuhkan hati yang bersih, doa yang mudah dikabulkan, dan ibadah yang lebih khusyuk. Sebaliknya, rezeki yang haram atau meragukan dapat menjadi penghalang diterimanya amal dan doa.

Di zaman sekarang, kehati-hatian juga berarti membiasakan diri membaca komposisi produk, memastikan sertifikasi halal bila diperlukan, memilih tempat makan yang terpercaya, serta tidak tergoda oleh harga murah apabila asal-usulnya tidak jelas. Sikap ini bukan bentuk fanatisme, melainkan wujud ketaatan kepada Allah SWT.

Marilah kita menjadikan prinsip kehati-hatian sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari. Sebab seorang Muslim sejati tidak hanya bertanya apakah sesuatu itu menguntungkan, tetapi juga memastikan apakah sesuatu itu halal dan diridhai Allah SWT.

Semoga Allah SWT membimbing kita agar senantiasa diberi rezeki yang halal, dijauhkan dari yang haram dan syubhat, serta menjadikan setiap amal kita penuh keberkahan. Aamiin ya Rabbal ‘Alamin.

Apabila dimuat sebagai kajian di media, naskah ini akan menjadi sekitar 800–1.000 kata dan sangat cocok untuk rubrik dakwah atau kajian Islam.