Jakarta, MUI Digital – Kemajuan teknologi kesehatan tidak hanya dituntut menghadirkan alat medis yang aman, efektif, dan steril. Di tengah meningkatnya kesadaran masyarakat terhadap produk halal, aspek kehalalan alat kesehatan juga menjadi perhatian penting. 

Sebab, sejumlah produk medis yang digunakan dalam tindakan pengobatan ternyata masih memanfaatkan bahan turunan hewani, yang kehalalannya bergantung pada sumber bahan dan proses pengolahannya.

Auditor Halal LPPOM, Rina Maulidiyah, menjelaskan bahwa tantangan kehalalan alat kesehatan tidak hanya terletak pada bahan utama, tetapi juga mencakup seluruh tahapan produksi. 

Mulai dari pemilihan bahan baku, penggunaan bahan tambahan, proses pembersihan, hingga sterilisasi harus diperhatikan agar produk yang dihasilkan sesuai dengan ketentuan halal.

“Kehalalan alat kesehatan tidak cukup dilihat dari bahan utamanya. Seluruh proses produksi, termasuk bahan penolong dan sterilisasi, juga harus dipastikan memenuhi persyaratan halal,” kata Rina, dikutip dari Jurnal Halal LPPOM, Ahad (15/11/2026). 

Dia mengutip Kajian literatur Firdiyani et al. (2022) yang menunjukkan bahwa sejumlah alat kesehatan, seperti benang bedah, lensa kontak, dan implan tulang, masih menggunakan bahan alami yang berasal dari hewan. 

Secara medis, kata dia, bahan-bahan tersebut dapat memberikan manfaat dan terbukti efektif. Namun, dari perspektif halal, penggunaannya perlu ditelusuri lebih jauh, terutama apabila berasal dari hewan yang diharamkan atau hewan halal yang tidak disembelih sesuai ketentuan syariat.

Dia mengatakan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi kini membuka peluang untuk menghadirkan alternatif bahan yang lebih sesuai dengan prinsip halal. Inovasi berbasis bahan nabati, biopolimer, dan logam medis menjadi beberapa pilihan yang dapat mengurangi ketergantungan pada bahan hewani.

Dia menyebutkan setidaknya terdapat empat inovasi yang menunjukkan terbukanya jalan pengembangan alat kesehatan halal.

Pertama, benang bedah berbahan nabati dan biopolimer. Benang bedah merupakan salah satu perangkat penting dalam tindakan operasi.

Selama ini, menurut Rina, sebagian benang bedah dibuat menggunakan kolagen hewani, bahkan ada yang berasal dari kulit babi. Penggunaan bahan tersebut menimbulkan persoalan tersendiri dalam pemenuhan aspek kehalalan.

“Kini, pengembangan teknologi menghadirkan alternatif berbahan nabati dan biopolimer,” tutur dia.  

“Benang bedah dapat dibuat dari serat selulosa maupun asam polilaktat atau polylactic acid (PLA) yang bersumber dari tanaman,” ujar dia menambahkan. 

Dia menjelaskan salah satu bahan yang dikembangkan adalah PLA berbasis asam laktat. Melalui proses polimerisasi, bahan tersebut diolah hingga menjadi polimer yang kemudian dapat dibentuk menjadi benang bedah.

“Inovasi ini membuka peluang penggunaan bahan yang tidak bergantung pada sumber hewani,” ujar Rina.  

Meski demikian, kata dia, aspek kehalalannya tetap harus ditelusuri secara menyeluruh, termasuk bahan tambahan dan bahan penolong yang digunakan selama proses produksi.

Kedua, lensa kotak berbahan sintesis. Lensa kontak juga menjadi salah satu produk medis yang perlu mendapat perhatian dari sisi kehalalan bahan baku. 

Dalam perkembangannya, kata dia, lensa kontak pernah menggunakan gelatin yang sumbernya dapat berasal dari sapi, ikan, maupun babi.

“Karena itu, status kehalalan produk berbahan gelatin sangat bergantung pada asal bahan dan proses pengolahannya,” kata Rina. 

Dia menjelaskan kemajuan teknologi kemudian menghadirkan alternatif berupa polymethyl methacrylate (PMMA), yakni bahan sintetis yang tidak berasal dari hewan. Penggunaan bahan ini menjadi salah satu terobosan dalam pengembangan lensa kontak yang lebih mudah ditelusuri aspek kehalalannya.

Namun, menurut Rina, pemeriksaan kehalalan tidak berhenti pada bahan utama. Proses produksi lensa kontak juga dapat melibatkan pelarut alkohol.

Oleh sebab itu, sumber dan peruntukan alkohol yang digunakan perlu dipastikan sesuai dengan ketentuan halal, termasuk memastikan bahwa bahan tersebut bukan berasal dari industri khamr.

“Dengan pengawasan bahan baku dan proses produksi yang tepat, lensa kontak berbahan sintetis dapat menjadi salah satu alternatif dalam pengembangan produk medis halal,” kata dia. 

Ketiga, implan tulang berbasis logam medis. Dalam bidang ortopedi, implan tulang berperan penting untuk membantu penanganan berbagai gangguan dan kerusakan tulang. 

“Sebagian implan dapat dibuat dari bahan yang berasal dari tulang hewan, seperti sapi,” kata Rina. 

Meskipun sapi termasuk hewan halal, kata Rina, bahan yang berasal darinya tetap harus memenuhi ketentuan syariat, termasuk terkait proses penyembelihan dan pengolahannya.

Dia menyebut sebagai alternatif, teknologi medis kini memungkinkan pengembangan implan berbahan logam, salah satunya paduan titanium dan niobium (Ti-42Nb).

Bahan tersebut dapat diproses menggunakan teknologi selective laser melting (SLM), yaitu teknik pencetakan logam dengan bantuan laser berdasarkan desain dan ukuran yang presisi.

Dia menyatakan senggunaan logam medis ini tidak melibatkan bahan baku hewani sehingga dapat mengurangi persoalan kehalalan yang berkaitan dengan sumber hewan. Selain itu, teknologi pencetakan berbasis laser memungkinkan pembuatan implan dengan desain yang disesuaikan dengan kebutuhan medis.

“Meski demikian, aspek kehalalan tetap perlu diperiksa pada seluruh bahan dan tahapan produksinya, termasuk bahan pendukung yang digunakan,” ujar Rina. 

Keempat, sistem sterilisasi dan produksi yang memenuhi ketentuan halal. Inovasi alat kesehatan halal tidak hanya berkaitan dengan penemuan bahan alternatif. Aspek yang tidak kalah penting adalah membangun sistem produksi yang memastikan seluruh tahapan pembuatan alat kesehatan memenuhi persyaratan halal.

Rina mengatakan proses tersebut mencakup pemilihan bahan baku, pembersihan, penggunaan enzim dan deterjen, pemakaian bahan kimia, hingga sterilisasi. Setiap bahan yang digunakan perlu ditelusuri sumber dan status kehalalannya agar tidak tercampur dengan bahan najis atau haram.

Dalam dunia medis, kata dia, sterilisasi dapat dilakukan melalui berbagai teknologi, antara lain autoklaf, radiasi gamma, plasma hidrogen peroksida (H₂O₂), dan gas etilen oksida. Penggunaan teknologi tersebut perlu disertai pemeriksaan terhadap bahan penunjang dan proses yang menyertainya.

Dengan demikian, pengembangan alat kesehatan halal harus dilakukan secara menyeluruh, bukan sekadar memastikan produk akhirnya bebas dari bahan yang diharamkan. Seluruh rantai produksi, dari hulu hingga hilir, perlu berada dalam pengawasan sistem jaminan produk halal.

Dia menegaskan empat inovasi tersebut menunjukkan bahwa pengembangan alat kesehatan halal bukan sesuatu yang bertentangan dengan kemajuan teknologi medis.

Sebaliknya, perkembangan riset dan bioteknologi justru membuka ruang lebih luas untuk menghadirkan produk yang memenuhi kebutuhan klinis sekaligus memperhatikan ketentuan syariat.

Rina juga menekankan kehalalan alat kesehatan juga tidak dapat dipisahkan dari aspek keamanan, kebersihan, dan mutu produk. Sebuah alat kesehatan harus memenuhi persyaratan medis yang berlaku, sementara status halalnya perlu dipastikan melalui penelusuran bahan, proses produksi, dan sistem jaminan halal.

Dia mengingatkan pentingnya perhatian terhadap seluruh mata rantai produksi agar pengembangan alat kesehatan halal tidak berhenti pada pemilihan bahan baku semata.

“Produk alat kesehatan halal harus dibangun melalui proses yang terjamin sejak pemilihan bahan hingga produk siap digunakan. Dengan begitu, aspek keamanan medis dan kepatuhan terhadap prinsip syariah dapat berjalan beriringan,” kata dia. 

Dia berkeyakinan, dengan dukungan riset, regulasi, sertifikasi halal, serta penerapan Sistem Jaminan Produk Halal (SJPH) yang kuat, Indonesia memiliki peluang untuk mengambil peran lebih besar dalam pengembangan industri alat kesehatan halal dunia.

Rina mengungkapkan tantangan ke depan bukan hanya menghadirkan produk medis yang canggih, melainkan memastikan inovasi tersebut dapat memberikan manfaat bagi masyarakat tanpa mengabaikan aspek kehalalan. 

“Inilah ikhtiar membangun layanan kesehatan masa depan yang aman, bermutu, dan sesuai dengan prinsip syariah,” kata dia.